选自《六安夏氏宗谱》）
姻伯祖锦元公暨德配沈太孺人合传
自立懿行于生前，孰不追怀于没后？故我姻伯祖锦元公，即世多年，仪容仿佛若覩，声音依稀如闻。昼虽暌隔，梦则逢迎。然所以令人不能忘怀者，无非懿行足慕耳。
按其心诚好学，遍读案头黄卷；功靡稍旷，不灭永夜青灯；乾惕辛勤，与达摩面壁藏修奚异？手亲栽植，养成径畔苍松；村具奇观，非止盈园翠竹；清幽景象，比庞公鹿门隐处何殊？
幼即志欲纯仁，常持严而责己；心存厚道，务推恕以待人；动循礼法，静遵准绳，性独温平，堪作一乡典则；壮而爱樵秀岭，恒荷斧而迟归；乐钓清溪，每负竿以早出；坐对壹觞，行携棋局，情皆自适，真为陆地神仙。
旁通堪舆之学：勤于阅历坵原，觅善壤以殡亲；暇则危坐家塾，捧经书而教子。常曰：为人不明堪舆，或痊亲于风蚁之区，虽无亏于奉养，不足称孝；荒弃经书，误教子以邪僻之道，纵有恩于鞠育，未可言慈。居家尚俭，用恶衣、用恶食，恒念用力维艰；处世无欲，不营富、不谋贵，常以不贪作宝。至见乎贫亲苦戚，则必倾襄周继；闻有异字奇书，务期躬自往求。其所不俭而动欲者，止此而已。
年届乎耆，闻愈多而见愈广，义愈精而理愈明。旁观者同声谓曰：“巍巍其学，谁可几及；荡荡其仁，吾不能名。”而公独欿然自视，不持有而夸无，能以多而问寡。其与欺诈者遇，则待之以诚信；高狂者遇，则答之以谦恭；轻薄者遇，则示之以厚重；饕餮者遇，则励之以亷洁。人亦因而化之，如许懿行，孰非至德？故于咸丰之际，饥馑迭遭，矢石屡冒，而家属独保无虞，非幸也宜焉！
公卒于光绪丙戌岁，八月既望后一日，享寿八十有九。何其修德于身而天即报以遐龄，如持左劵之不爽耶？
德配沈太孺人，系出皖北望族。读《内则》与《孝经》，事舅姑如父母。误触其怒，则必起敬起孝，不以烦劳动怨；及承其命，偏能勿逆勿怠，何尝惮难生愁？励子勤读五经，功不亚于柳母；谕女须知四德，贤克称为慧姬。处妯娌以温和，御奴婢以慈爱。其举止有礼有法，邻里比为今之钟郝。且能不惜勤劳，夜映绩以篝灯；甘居辛苦，昼出鉏于蔬圃。井臼躬操，炊爨自任。
其他可为阃范者，尤难表之以语言。若合公与太孺人之美德并而观之，虽有班马之雄才，未可尽笔。如光肤学，岂能述其端末？聊操觚而录其略，以俾采风者有所考耳。
民国十三年 岁次甲子 仲冬月穀旦
愚再晚 谢宝光 沐手敬撰
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