江西崇仁县夏氏谱《大祠堂记》译文

  江西崇仁县夏氏谱《大祠堂记》译文
  
  各位宗亲：
  
  大家好！2020年元月初，我们江西崇仁县夏远扬宗亲，要求加我微信，蒙错爱，要我帮助翻译其《宗谱》中的一篇古文《大祠堂记》（原文我未保留），当时我正在福建省厦门旅游，就叫他将其发到江西夏氏文史研究群聊里，请大家动手，因为“众人拾柴，火焰高”，亦是谱牒文化研究的一次实践活动！他说：就麻烦我。回广州后亦比较忙，目前因武汉新冠状病毒泛滥，长时间呆在家里，就动手试试看，因本人才学肤浅、水平有限，班门弄斧，敬请诸位宗亲斧正！
  
  江西都昌    夏国初 于广州市
  
  二零二零年二月一日
  
  译文
  
  古代人重视尊祖、敬宗、接收同族人，收族最重要的是共同在一起修宗谱，敬祖最重要的是修建宗祠，无宗祠，则祖先的灵牌无依托摆放之地。宗谱应该继续修（正常情况下 不少地方是每二十年，重修一次）。我族始迁祖夏思敬公，居住城岗，生有三个儿子：长子安成公，迁徙居住广信、贵溪。幼子安道公，迁居桑溪。只有次子安民公，居城岗故地。安民公生德志、德仁、德勇三公。而德志、德勇二公之后人，又都迁居宜乐。只有德仁公子孙居住旧地。自思敬公以下暨安民公并智仁勇三公坟墓都在原居住地。所以常怀尊祖、接收同族人的念头，仁公之后裔虽殷，而水源木本的思想，智勇二公的要求更加迫切。因考虑到《宗谱》过去在一起修过，而总祠（祖堂）那就许多朝代未重修过。
  
  多次想邀请共同出资修建，思敬公后裔无可奈何，安成公那一支离得路远难集资，而安道公的后人又都说贫穷，没有钱出，对不起。难以协商共建。终于在清朝乾隆年间，安民公之下三支后裔共筹银子数百两，有在城岗生植为安民公建祠的计划，到丁未年间，约有银九百多两，临时加收连前面所收的银子共有千余两，于是就在城岗村口夏安民公墓前的左面，购买地皮建坐北面朝南的大宗祠，其周围约四十丈，高二丈，数尺内外两堂，堂下有走廊、外廊有舞台，内廊的后面是寝室三间，规模宏伟壮观、柱石坚固、墙壁坚牢。左托灵凤之秀，右控巴阜之雄，石鼓像摆在东北的枕头，双溪绕于西南，云霞蒸蔚水木清华，都会唤起族人寻根探本寻根问祖的激情。
  
  宗祠终于在丁未年春月至戊申年冬月建成，工程费用浩大，合计二千余金，欠钱八百多，只好暂不装修，只简单装修大门，书写：安民公祠。有见识的老人家说：祠的装修，祠宇所需经费，以谱系记载者分别摊派后，才摆放祖宗的牌位，祖宗以夏思敬公为首位，而后安成、安民、安道三公并列，次级德智、德仁、德勇三公亦同德良公并座，以下就依照字辈班派位置分列三间寝室。为此经邀请各支系宗亲代表反复商议，一致赞同（捐款）。安放祖宗牌位那天，各支系宗亲云集，（都穿着节日的盛装）载歌载舞，设宴款待，（对酒当歌，喜气洋洋）热闹非凡、观看者如林，这在我族是盛况空前，史无前例的。宗祠虽然建在安民公支所住的地方，就不再用安民公的名字命名了，写上“夏氏宗祠”，求得大团结啊！在新建宗祠里安放祖宗牌位，系我族盛大喜事，不可无记载，从筹建宗祠开始的计划，到如今大功告成，时间长、周折多，但是曲径通幽。它告诫后裔子孙都懂得：尊祖、敬宗、接收同族人的情义缠绵深长。
  
  清朝 嘉庆九年岁在甲子仲夏月浣日
  
  合宗公记