• WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
修谱续谱

永祚公派续派派语更立说明

时间:2017/12/1 20:33:36   会员名:夏裕渊   来源:夏氏宗亲网   阅读:1035   评论:1
内容摘要:永祚公派续派派语更立说明我探溪子章族于中华民国十八年(1929)九修,与孝章、冕章、理汉、廷卿、从风六族联盟,公集《禹谟》四十字,共五言八句,制成新派语于下:

永祚公派续派派语更立说明

我探溪子章族于中华民国十八年(1929)九修,与孝章、冕章、理汉、廷卿、从风六族联盟,公集《禹谟》四十字,共五言八句,制成新派语于下:

赞运功初定()咸熙克厚生 经邦怀懋绩  弼教念元勋

惠迪占休吉     嘉谟在俭勤  其中能允执  四海乐平成

未句平成二字,原九修谱有以刻章改印为安宁二字者,故亦为“四海乐安宁”。

此届十修,经溆浦大伍、冕章两公裔孙提议統一十修以后班行。故于一九九一年十月初九日,邀集永祚派下从政、从风、从化三大房族共二十四个支派代表,在安化连里毗华村新志家召开联盟会议。与会代表一致同意采用民国十八年公集禹谟四十字,将与本届谱修所属联盟各族支原有祖派相同文字,如“吉、海、平、成”四字作出更改,改“吉”为“美”,改“海”为“宇”,改“平成”为“安宁”。从此以后三大房族共二十四个支派通用如下派语:

赞运功初定(奠) 咸熙克厚生  经邦怀懋绩  弼教念元勋

惠迪占休美     嘉谟在俭勤  其中能允执  四宇乐安宁

我子章一族为遵守同盟按此执行。对其他所属联盟各族支续派派语,作如下说明与建议:

一、       首句第五字“定”因与应元祖派“泽延新绪定”的“定”字相同,故同意该支改用“奠”字,首句为“赞运功初奠”。

二、       应元支原来班行派语比其他各族支多用了五字,造成整个世系为一百一十一代与一百一十六代之差。为使之与其他联盟族支班派平衡,仍按九修规定,从第二句“咸熙克厚生”的“咸”字接用新的统一派语。

三、       原安化常丰乡从政裔族支代表缺席会议,但在此前已申言其新修续派派语首句为“赞叙修初定”,已用到“叙”字。而首句笫二字“运”字,与该支沿用派语“国运昌平盛”之“运”字相重,故同意仍按其本支原派语“赞叙修初定”使用。为避“平”字相重,末尾句改用“四海乐天成”,或可与大伍派各支取得一致,通用“四方乐敬君”之句。

四、       子高、天镜、丰乐各族支,原有续派派语末尾句,子高、天镜为“禄先行平治”,丰乐族为“国运昌平盛”,均为“平”字相重,溆浦大伍派(含铭善、宋善、宗善、复善、安善、惟善、存善、从善)各房支,原有续派派语为“子海秀天良”“子海时奉成”“孟海时廷臣”,均有“海”字或“成”字相重,对毗华会议更改的“四海乐安宁”之句,各支可灵活使用,自行取舍之。从风、廷卿、孝冕子三章支,及仕楚支仍可使用原句“四海乐平成”。其余各族支,两句可自行选择使用。为照应从风、子高、天镜支,因世居一县一乡,不使近域班行复杂,从风也可按子高、天镜派采用之句使用之。惟子高、天镜、丰乐、大伍(包括八个善字派)不宜使用原句,则只能使用更定句。如感更定句中个別字非《禹谟》所有,则建议改用“四方乐敬君”,或另定末句。

五、       溆浦大伍裔夏峻支沿用祖派派语有“应元魁永景”句,与今续派派语“弼教念元勋”句中“元”字相重,此句可改为“弼教念帝勋”。

六、       溆浦冕章房铭祖支沿用派语中有“尚享邦元正”“万世永吉昌”之句,与续派派语中“经邦怀懋绩”之“邦”字,“惠迪占休吉”之“吉”字相重,毗华会议已更定为“美”字,因“美”字与《禹谟》文字不适,故可改“济”字。而将“经邦”改“黎民”或“敷治”,将“元勋”改“帝勋”,是曰“黎民怀懋绩”或“敷治怀懋绩”。又可将“弼教念元勋”改为“弼教念帝勋”。

七、       廷卿派此次虽未到会参商,但无派语相重,完全可以按拟定的《禹谟》四十字派语使用,不须更改。

八、       孝章派早已将第五句“惠迪占休吉”更改为“协和稽古治”,可以自行决定用原句或用更改句。

对此次十修联盟续派派语,秉持求大同,存小异,重原文,顾大体,改必要的原则,将各族支续派派语列表于次,作为建议,供各族支参考决策。祈希顾全整体大局,尊重《禹谟》原文字,以达致基本统一,则不失联盟之历史意义也。

           子章公22代嗣孙十修任事编纂长发志

附:

永祚公派续派派语更立说明


永祚公派续派派语更立说明


相关评论

夏氏宗亲网  版权所有     QQ:477951849    手机号:18908662169


夏氏宗亲网为纯属公益性的网站,无任何商业目的,弘扬大禹文化为夏氏宗亲提供寻根问祖,沟通交流,资料查询。全站资料永久免费对全球的夏氏宗亲开放,若发现网站所载信息若有不准确之处,请与管理员联系以便更正或删除

闽ICP备17018138号