宗祠的历史地位,与社会价值
宗祠,也称祠堂,家庙,祖庙,是奉祀祖先的牌位的一种建筑,为家族传统的象征,在古代宗法社会里,宗祠是序昭穆,辨尊卑,族人聚会,议事,祭祀,办家族教育的重地,是施行家法,家规,家奠的地方。在古代,家庙的设立有严格规定,帝王之家或有官爵家族才能建家庙,普通百姓只能是“祭于寝”。据传,民间宗祠建于宋朝,有史可据的是明朝宗万历年间(1573-1619)礼部尚书夏言奏准百姓兴建家庙,祠堂式大宗祠。基后修建宗祠在民间日渐兴起,成为中国社会的一大民俗。
宗祠也是中国传统宗法社会的基础,是宗族体系,“宗”乃会意字,从“宀”示其中“宀”指房屋,“示”为神祗,其意就是在室内对祖先进行祭祀,亦表宗庙,祖庙及祖先等,《论文》注曰:宗,尊祖庙也。“族”则表示家族,氏族,泛指同姓之亲,《书、尧典》有“克明俊德,以亲九族”之谓,二者合用是指以父系血缘为纽带划定的家族,宗族的本质在于以宗统族的社会组织,其基本作用就是“敬宗收族”。传统社会中的宗族的影响举足轻重,它往往类似一个地方的自治实体,依靠族规等手段控制着乡村生活的方方面面,在封建时代,连坐一类的国法也扩大了族权的管理范围,乃至深入族人的家庭生活。宗祠乃是宗族的象征与荣耀,亦是巩固血缘关系,强化族权,处理族内事务的场所,成为宗法社会行政权力的载体之一。
发贴者:夏伟