茹店夏氏家族（定水堂）简介

古人云：参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。何况人乎！茫茫宇宙，浩瀚乾坤，我是谁？我的祖根在哪里？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。远古时期因大禹治水有功，为表彰其丰功伟绩，舜帝封他于夏（今河南登封），舜晚年将帝位传给禹。禹死后，其子启继位，建立中华第一朝—夏朝。夏朝历时四百七十多年，传位十三代，十六王，后为商汤所灭，子孙以国为姓，称夏后氏，简称夏氏，故夏姓后裔尊夏禹为鼻祖。正可谓：华夏开国源流远，垂德遗芳世泽长，夏氏家族乃中华民族第一姓。五千年中华文明历史长河中，历经朝代更替，人员迁移，夏氏后裔遍布世界各地，其中也有历代帝王赐姓为夏或改姓为夏者，加入到中华夏氏大家族。夏氏家族英才辈出，在政界、军界、商界、学术界等各个领域不乏佼佼者。

汝阳县内埠镇茹店夏氏（定水堂）族人何时迁入？系何支后裔？祖茔望珏留下的对联：“平水派分世泽流归定水，商山之别家声响振珠山”（注：平水是夏氏家族堂号，定水即茹店村中河流，古称永定河；商山即陕西商洛市的商山；珠山即村东连珠山又称五纵山、娘娘山）佐证了夏氏家族迁移始末。据家谱记载，茹店夏氏迁移始祖百川公弟兄五人，百川公迁居茹店，另一居汝州杨楼、一居古梁县东门外（汝州官庄一带）、一居汝州小屯街、一居南阳不知其处。其来也不知何故，亦不知何时，推测为明宣德年间。根据百川公弟兄几个分居情况，符合明初移民政策。茹店夏氏家族移居此地已经六百余年，散枝开叶二十三代。因明末动乱及自然灾难诸多因素，茹店夏氏后人有移居高河，白元、温泉、武湾、嵩县一带者。无论迁居何地，厚重的血缘关系就是人们的根之所在。尊祖敬宗是中华民族优秀文化传统。清康熙癸巳恩科举人（清朝伊阳县第一举），八世祖廷壁公在茹店修建夏氏宗祠并撰写族谱，至今已三百余年，历经后人多次修缮祠堂和续编族谱并得以完善保存。使夏氏宗祠成为茹店夏氏（定水堂）后裔祭祀祖先，尊祖敬宗的庄严场所，更是外地漂流子孙寻根拜祖之地。族谱记载的夏氏起名诗（从十四代起）：“名仕惟尚志，鸿儒定修行。秉心务可正，学道知可成。安居怀乐育，立朝思永清。文德振九有，同宗增光荣”使茹店夏氏家族长幼有序，辈分有别，也是夏氏后裔子孙起名的辈数依据，更是先辈对后辈子孙的期望与垂诫教育。尊祖、敬宗、事亲、睦族是茹店夏氏族人的家训及族规。“振家声还是读书，绵世泽莫如积德”是夏氏族人教育后人，为人处世的基本准则，更是夏氏子孙后代恪守族训，赓续不忘，传承家风不可推卸的责任。几百年来，茹店夏氏族人牢记先辈教诲，耕读传家，族人和睦，爱国、爱家，英才辈出。科举制度时，举人、贡生、秀才几十人名垂于世，茹店夏家属于洛南名门望族，书香门第，曾与汝州、登封、伊阳（今汝阳）张、王、秦、常、马、闫、宋、石等姓名人之后联姻。近代茹店夏家有将军、教授、博士、硕士，本科生，代代出精英，他们为家族增光，为国家建设作出突出贡献。

有诗为证：夏氏族脉源流远，春秋五千薪火乘。

宗祠拜殿起新宇，玉蝶金册谱耆英。

祝愿茹店夏氏后裔枝叶繁茂，人才辈出，族人和睦，幸福安康。也希望明末清初漂流外地的茹店夏氏（定水堂）后裔寻根问祖，回归族人大家庭。